La música gnawa: el guembri, los qraqeb y la lila

Las raíces

La UNESCO, que inscribió el gnawa en la Lista representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad en 2019, lo describe como un conjunto de manifestaciones musicales, actuaciones, prácticas de cofradía y rituales terapéuticos en los que se mezclan lo profano y lo sagrado. Creció en comunidades descendientes de personas esclavizadas, al menos desde el siglo XVI, e incorporó por el camino la devoción sufí.

Los instrumentos

El guembri, también llamado gimbri o sintir, es un laúd de mástil largo con caja de madera cubierta de piel y tres cuerdas de tripa. Lo toca el maalem, el maestro músico, que dirige el grupo y canta.

A su alrededor, los músicos tocan qraqeb, grandes pares de castañuelas de hierro en cada mano, y responden a sus llamadas. El ritmo constante e hipnótico está pensado para llevar al público durante horas.

La lila

La ceremonia central es la lila, una noche entera de música, incienso, colores y danza en la que algunos participantes pueden entrar en trance. Recorre una sucesión de espíritus y santos, cada uno con sus cantos y sus colores. Las lilas se celebran en casas y en los locales de las cofradías, para sanar, bendecir o festejar.

Del ritual al festival

Los músicos gnawa tocan desde hace mucho en público, en plazas como Yemaa el Fna en Marrakech. Desde 1998, el Festival Gnaoua y Músicas del Mundo de Essaouira sube a los maestros al escenario con músicos de jazz, blues y otros estilos, y el gnawa se ha convertido en un punto de encuentro para músicos de todo el mundo.

De los qraqeb a las pinzas de cangrejo

El diseño Clap Back convierte un par de qraqeb gnawa en las pinzas de un cangrejo: la percusión metálica de la ceremonia reinventada como un personaje de la costa.