Gnawa-Musik: Guembri, Qraqeb und die Lila

Die Wurzeln

Die UNESCO, die Gnawa 2019 in die Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufnahm, beschreibt sie als Gesamtheit musikalischer Ereignisse, Aufführungen, Bruderschaftspraktiken und heilender Rituale, in denen sich Weltliches und Heiliges mischen. Sie entstand in Gemeinschaften von Nachfahren versklavter Menschen, mindestens seit dem 16. Jahrhundert, und nahm unterwegs die Sufi-Frömmigkeit auf.

Die Instrumente

Der Guembri, auch Gimbri oder Sintir genannt, ist eine Langhalslaute mit einem mit Haut bespannten Holzkörper und drei Darmsaiten. Er wird vom Maâlem gespielt, dem Meistermusiker, der die Gruppe leitet und singt.

Um ihn herum spielen Musiker Qraqeb, große eiserne Kastagnettenpaare in jeder Hand, und antworten auf seine Rufe. Der gleichmäßige, hypnotische Rhythmus soll die Zuhörer stundenlang tragen.

Die Lila

Die zentrale Zeremonie ist die Lila, eine ganze Nacht aus Musik, Weihrauch, Farben und Tanz, in der Teilnehmende in Trance fallen können. Sie folgt einer Abfolge von Geistern und Heiligen, jeder mit eigenen Liedern und Farben. Lilas finden in Wohnhäusern und in den Räumen der Bruderschaften statt, zur Heilung, zum Segen oder zum Feiern.

Vom Ritual zum Festival

Gnawa-Musiker spielen seit Langem auch öffentlich, auf Plätzen wie dem Djemaa el Fna in Marrakesch. Seit 1998 bringt das Gnaoua- und Weltmusikfestival in Essaouira die Meister mit Jazz-, Blues- und anderen Musikern auf die Bühne, und Gnawa ist zu einem Treffpunkt für Musiker aus aller Welt geworden.

Von den Qraqeb zu Krebsscheren

Das Motiv Clap Back verwandelt ein Paar Gnawa-Qraqeb in die Scheren eines Krebses: die metallische Perkussion der Zeremonie, neu gedacht als Figur von der Küste.