Gnawamusik: guembri, qraqeb och lila

Rötterna

Unesco, som skrev in gnawa på listan över mänsklighetens immateriella kulturarv 2019, beskriver det som en helhet av musikaliska framföranden, brödraskapens sedvänjor och läkande ritualer där det världsliga och det heliga blandas. Det växte fram i samhällen av ättlingar till förslavade människor, åtminstone sedan 1500-talet, och tog under vägen upp sufisk fromhet.

Instrumenten

Guembrin, även kallad gimbri eller sintir, är en långhalsad luta med en trälåda klädd i skinn och tre strängar av tarm. Den spelas av maâlem, mästaren, som leder gruppen och sjunger.

Runt honom spelar musikerna qraqeb, stora par av järnkastanjetter i varje hand, och svarar på hans rop. Den jämna, hypnotiska rytmen är till för att bära lyssnarna i timmar.

Lila

Den centrala ceremonin är lila, en hel natt av musik, rökelse, färger och dans där vissa deltagare kan gå in i trans. Den följer en ordning av andar och helgon, var och en med sina egna sånger och färger. Lilor hålls i hem och i brödraskapens lokaler, för att hela, välsigna eller fira.

Från ritual till festival

Gnawamusiker har länge också spelat offentligt, på torg som Jemaa el-Fna i Marrakech. Sedan 1998 har Gnaoua- och världsmusikfestivalen i Essaouira tagit mästarna till scenen tillsammans med jazz-, blues- och andra musiker, och gnawa har blivit en mötesplats för musiker från hela världen.

Från qraqeb till krabbklor

Mönstret Clap Back förvandlar ett par gnawa-qraqeb till en krabbas klor: ceremonins metalliska slagverk omtolkat som en figur från kusten.